عبدالله بن جندب

عبدالله بن جندب
مشخصات فردی
نام کامل	عبدالله بن جندب بجلی کوفی
ولادت	کوفه
وفات	در زمان امامت امام رضا(ع)
مشخصات دینی
از یاران	امام صادق(ع) • امام کاظم(ع) • امام رضا(ع)
فعالیت‌ها	نقل روایت
آثار	کتاب حج

عبدالله بن جُنْدَب بَجَلی کوفی از جمله اصحاب و راویان سه امام شیعه: امام صادق(ع) و امام کاظم(ع) و امام رضا(ع). عبدالله وکیل امام هفتم و امام هشتم نیز بوده است. وی را از عابدان دانسته‌‎اند.

معرفی

عبدالله بن جندب بجلی کوفی از جمله اصحاب و راویان امام صادق(ع) و امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) بود. وی از جانب امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) وکالت داشت. عبدالله بن جندب اهل عبادت بود و نزد دو امام(ع) از جایگاه والایی برخوردار بود.

در باره تاریخ ولادت و مرگ او در منابع اشاره ‎ای نشده است. اما به طور کلی مرگ وی را در دوره امام هشتم(ع) ذکر کرده‌اند.

راوی و وکیل ائمه

عبدالله بن جندب از نظر همه رجالیون شیعه ثقه و مورد اعتماد سه امام شیعه بوده است. برخی نیز بنابر روایت امام رضا(ع) وی را یکی از مصادیق آیه ۳۴ سوره حج و از جمله مخبتین دانسته‎اند. براساس تفاسیر مخبتین به فروتنان در برابر خدا اطلاق می‌شود. علاوه اینکه شیخ طوسی وی را از سفراء محمود معرفی کرده است.

اکثر رجالیون شیعه وی را راوی و وکیل دو امام معرفی کرده‎اند. برخی نظر شیخ درباره روایت عبدالله از امام ششم را رد کرده‌اند.

آثار

عبدالله بن جندب راوی سی و پنج حدیث از امامان شیعه است.

پانویس

↑ طوسی، رجال الطوسی، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۳۵۹؛ خوئی، معجم رجال الحدیث، مؤسسة الخوئی، ج۱۱، ص۱۵۹؛ شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۰ق، ج۶، ص۲۹۹.
↑ طوسی، الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۳۴۸.
↑ حلی، خلاصة الاقوال، ۱۴۱۷ق، ص۱۹۳.
↑ ن ک:خوئی، معجم رجال الحدیث، مؤسسة الخوئی، ج۱۱، ص۱۵۹؛ شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۰ق، ج۶، ص۲۹۹.
↑ ن ک:حلی، خلاصة الاقوال، ۱۴۱۷ق، ص۱۹۳؛ شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۰ق، ج۶، ص۳۰۰.
↑ طوسی، رجال الطوسی، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۳۵۹؛ خوئی، معجم رجال الحدیث، مؤسسة الخوئی، ج۱۱، ص۱۵۹؛ شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۰ق، ج۶، ص۲۹۹.
↑ طوسی، رجال الکشی، مؤسسة آل البیت، ج۱، ص۵۸۷.
↑ طبرسی،‌ ترجمه مجمع البیان، انتشارات آستان قدس رضوی، ج۱۶، ص۲۱۲
↑ طوسی، الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۳۴۸.
↑ شبیری زنجانی، توضیح الأسناد المشکلة، ۱۳۸۷ش،‌ ج۲، ص۳۷۹.
↑ ج۱۱، ص۱۶۱.

منابع

حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال، به تحقیق: جواد قیومی، قم، مؤسسة النشر الاسلامی ۱۴۱۷ق.
خوئی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، نجف، مؤسسة الخوئی الإسلامیة، بی‎تا.
شبیری زنجانی، سید محمدجواد، توضیح الأسناد المشکلة فی الکتب الأربعة، ۱۳۸۷ش.
شوشتری، محمدتقی، قاموس الرجال، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۱۰ق.
طبرسی، ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ترجمه: محمد بیستونی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی، بی‎تا.
طوسی، محمد بن حسن، الغیبة، تحقیق: عبادالله طهرانی و علی أحمد ناصح، قم، مؤسسه معارف اسلامی، ۱۴۱۱ق.
طوسی، محمد بن حسن، رجال الکشی، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام، بی‎تا.

[1] طوسی، رجال الطوسی، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۳۵۹؛ خوئی، معجم رجال الحدیث، مؤسسة الخوئی، ج۱۱، ص۱۵۹؛ شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۰ق، ج۶، ص۲۹۹.

[2] طوسی، الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۳۴۸.

[3] حلی، خلاصة الاقوال، ۱۴۱۷ق، ص۱۹۳.

[4] ن ک:خوئی، معجم رجال الحدیث، مؤسسة الخوئی، ج۱۱، ص۱۵۹؛ شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۰ق، ج۶، ص۲۹۹.

[5] ن ک:حلی، خلاصة الاقوال، ۱۴۱۷ق، ص۱۹۳؛ شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۰ق، ج۶، ص۳۰۰.

[6] طوسی، رجال الطوسی، ۱۴۱۵ق، ج۱، ص۳۵۹؛ خوئی، معجم رجال الحدیث، مؤسسة الخوئی، ج۱۱، ص۱۵۹؛ شوشتری، قاموس الرجال، ۱۴۱۰ق، ج۶، ص۲۹۹.

[7] طوسی، رجال الکشی، مؤسسة آل البیت، ج۱، ص۵۸۷.

[8] طبرسی،‌ ترجمه مجمع البیان، انتشارات آستان قدس رضوی، ج۱۶، ص۲۱۲

[9] طوسی، الغیبة، ۱۴۱۱ق، ص۳۴۸.

[10] شبیری زنجانی، توضیح الأسناد المشکلة، ۱۳۸۷ش،‌ ج۲، ص۳۷۹.

[11] ج۱۱، ص۱۶۱.